ANJALA SOTRA

-
#02 SERI PAREBASAN MADURA

Anjala Sotra

Entahlah, sudah berapa beribu juta orang yang dicipta dan telah dilahirkan ke dunia. Bisa dipastikan di antara mereka yang terlahir tak ada yang sama, walau mereka terlahir kembar sekalipun. Ada kemiripan so pasti, baik postur tubuh dan roman muka; karakteristik yang hampir tiada beda; gaya hidup, logika berpikir, dan kehendak yang semi sejalan; serta prilaku umum lainnya. Sebab eksistensi yang mendekati kesamaan atau lebarnya perbedaan itulah kemudian mengharuskan antar mereka menjalin adanya kompromi sosial yang mengikat.

Asumsi "anjala sotra" bagi orang Madura sebagai simbol kebijaksanaan dalam permusyawaratan dengan mengedepankan segi kemanusiaan yang adil dan beradab. Dua istilah yang timbul dari laut dan darat. Para nelayan dalam aktifitas keseharian selalu berhubungan dengan jenis alat tangkap ikan. Sebut saja "jala". Ikan apa yang hendak ditangkap tentu akan disiapkan "jala" yang sesuai. Sedangkan "sotra" merupakan jenis pakaian yang tergolong mahal dan langka. "Sotra" memunculkan aura karismatik, agung, dan wibawa.

"Anjala sotra" awalnya merupakan istilah strategi politik yang dikembangkan oleh  Sultan Abdurrahman,  Raja Sumenep  (1811 - 1854) ketika menghadapi penjajahan Belanda. Ia berprinsip "mega' juko' aengnga se ta' lekkowa". Pada gilirannya dalam hubungan sosial, politik, dan budaya menjadi simbol karakteristik luhur seseorang.  Pribadi yang demikian akan tercermin pada halus budi pekerti, tutur bahasa yang santun, dan mengedepankan hak-hak kemanusiaan universal, serta prikehidupan yang adil dan beradab. Sikap politisnya tak terlihat semata untuk membunuh karakter lawan. Prilaku "anjala sotra" bagi bangsa Madura sebagai warisan adiluhung budaya ksatria bangsa Madura yang wajib dibudayakan sekaligus dilestarikan.

#ArtikelTigaAlinea
#by. Ahmad Rasyid
#Ambunten, 20 Mei 2020

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SEMBAHYANG MAGHRIB BERSAMA SYAIKHONA

-
Gambar
SEMBAHYANG MAGHRIB BERSAMA SYAIKHONA  Karya Ahmad Rasyid  Langit mulai temaram, semburat jingga tersisa di ufuk barat. Angin sore berhembus lembut di halaman pesantren Mathali'ul Anwar, Sumenep. Suara azan maghrib telah usai sejak beberapa menit lalu.  Aku, Ahmad Rasyid, tergesa-gesa melangkah menuju musholla. Nafasku masih tersengal, baju kokoku sedikit kusut karena terburu-buru dari pondok utara, Pangarangan yang cukup jauh dengan berjalan kaki menuju pondok selatan, Kepanjin. Gerbang pondok masih terbuka, lampu-lampu dalam mushalla menyala temaram, menghadirkan keteduhan yang menenangkan. Suasana hening.  Jamaah telah berdiri dalam shaf, takbirpun telah berkumandang. Dan di sana, berdiri sejajar dengan para santri, sosok yang senantiasa menghadirkan wibawa dalam setiap geraknya: Syaikhona Abus Suyuf Ibnu Abdillah, guru besar kami di Pondok Pesantren Matholiul Anwar, panutan ruhani, cahaya dalam kepekatan zaman. Yang menjadi santri senior malam itu adalah Ustadz Ah...
Baca selengkapnya

SENJA DI KAMAR NOMOR DELAPAN

-
Gambar
SENJA DI KAMAR NOMOR DELAPAN  Cerpen Ahmad Rasyid  Sore itu, mentari mulai condong ke barat. Cahaya keemasan menyusup lembut di sela-sela jendela kayu kamar nomor delapan, di sisi timur pondok bagian utara.  Seusai salat ashar, suasana Pondok Pesantren Mathali’ul Anwar yang biasanya riuh oleh celoteh santri, tiba-tiba menjadi hening. Seperti ada sesuatu yang besar akan terjadi. Langkah-langkah ringan, namun penuh wibawa terdengar mendekat. Beberapa santri berdiri, sementara yang lain bersimpuh, menundukkan kepala dalam sikap tawadhu yang tulus.  Sosok mulia itu telah tiba, Syaikhona Abu Suyuf Ibnu Abdillah, seorang alim rabbani, bersama seorang santri yang dikenal pendiam namun cerdas dan terampil, Affan asal Ambunten. Beliau berhenti di depan kamar kami, kamar nomor delapan. Jantung kami serasa terhenti sejenak. Ada apa gerangan, di benak kami. Lalu beliau berdiri tegak di ambang pintu, mata bulat indahnya menyapu seisi ruangan. “Kamu yang da...
Baca selengkapnya

ANTARA GURU ATAU PEGAWAI

-
Gambar
ANTARA GURU ATAU PEGAWAI  Karya Ahmad Rasyid  Dua tahun telah berlalu sejak Suni menanggalkan statusnya sebagai santri di Pondok Pesantren Mathali'ul Anwar, Sumenep. Selepas lulus dari SPGN 1987, ia pamit baik-baik kepada pengasuh pesantren, Syaikhona Abus Suyuf Ibnu Abdillah.  Waktu itu, ia merasa harus mengejar langkah berikutnya, menapaki dunia yang lebih luas. Namun, jejak pesantren tak pernah benar-benar hilang dari hatinya. Seperti harum kayu gaharu yang menetap dalam pakaian, aroma keberkahan masih melekat dalam tiap langkahnya. Hari itu, langit desa Pangarangan Sumenep mendung tipis. Suni bersiap untuk sowan kembali ke pesantren. Ia hendak mendaftar sebagai calon PNS dengan formasi guru. Sebelum itu, ia ingin memohon doa dan restu dari Syaikhona. Ia tahu, perjalanan tanpa restu adalah langkah yang kehilangan arah.  Menemani Suni dalam perjalanannya adalah Pak Umra—ayah sahabat dekatnya, sekaligus seorang tokoh yang dihormati di kampung. Sesampainya di ndalem ...
Baca selengkapnya