Arabas Pagar

-
#10 SERI PAREBASAN MADURA 

Arabas Pagar Ta'aruf alias saling mengenal antar sesama dalam kehidupan sosial sangat dianjurkan. Baik sesama jenis, demikian juga dengan lain jenis. Jalan mulia dalam upaya saling mengenal pun mesti dirajut sedekian rupa dengan memenuhi standarisasi etika sosial budaya. Bukan ujuk-ujuk, apalagi harus dengan jalan mempedaya. Melainkan dibangun serta dijalaninya melalui rel tradisi dan budaya yang beradab. Penting mengedapankan segi moralitas sehingga hubungan tersebut terbangun sebagai harmoni nan syahdu. 

Demikian halnya, seorang lelaki yang ingin merajut hubungan yang lebih intens dengan seorang wanita. Berbagai upaya dapat dibangun sehingga berfundamen yang kokoh. Pihak ketiga pun suatu waktu menjadi penting. Ia diharap mampu memediasi antar kedua belah pihak. Hal itu penting dilakukan sebelum kedua orang tua memastikan dan menetapkan sebagai calon pendamping hidupnya secara sah. Jikalau keduanya sudah saling mengenal, berikutnya rekatan hubungan oleh dan antar kedua orang tua. 

Biasanya dilakukan dengan cara orang tua pihak lelaki menyambangi pihak perempuan dengan membawa buah tangan berupa gula dan kopi. Bermaksud sebagai "arabas pagar". Secara langsung menanyakan, apakah sudah ada calon lain? Bila ternyata gayung bersambut, dapat dilanjutkannya pada jenjang yang rekat lagi yaitu prosesi tunangan. "Arabas pagar" merupakan ajang silaturrahim dalam perspektif sosial-budaya bagi masyarakat Madura yang patut kita junjung dan lestarikan.

#ArtikelTigaAlinea 
#by. Ahmad Rasyid 
 #Ambunten, 5 Agustus 2020

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SEMBAHYANG MAGHRIB BERSAMA SYAIKHONA

-
Gambar
SEMBAHYANG MAGHRIB BERSAMA SYAIKHONA  Karya Ahmad Rasyid  Langit mulai temaram, semburat jingga tersisa di ufuk barat. Angin sore berhembus lembut di halaman pesantren Mathali'ul Anwar, Sumenep. Suara azan maghrib telah usai sejak beberapa menit lalu.  Aku, Ahmad Rasyid, tergesa-gesa melangkah menuju musholla. Nafasku masih tersengal, baju kokoku sedikit kusut karena terburu-buru dari pondok utara, Pangarangan yang cukup jauh dengan berjalan kaki menuju pondok selatan, Kepanjin. Gerbang pondok masih terbuka, lampu-lampu dalam mushalla menyala temaram, menghadirkan keteduhan yang menenangkan. Suasana hening.  Jamaah telah berdiri dalam shaf, takbirpun telah berkumandang. Dan di sana, berdiri sejajar dengan para santri, sosok yang senantiasa menghadirkan wibawa dalam setiap geraknya: Syaikhona Abus Suyuf Ibnu Abdillah, guru besar kami di Pondok Pesantren Matholiul Anwar, panutan ruhani, cahaya dalam kepekatan zaman. Yang menjadi santri senior malam itu adalah Ustadz Ah...
Baca selengkapnya

SENJA DI KAMAR NOMOR DELAPAN

-
Gambar
SENJA DI KAMAR NOMOR DELAPAN  Cerpen Ahmad Rasyid  Sore itu, mentari mulai condong ke barat. Cahaya keemasan menyusup lembut di sela-sela jendela kayu kamar nomor delapan, di sisi timur pondok bagian utara.  Seusai salat ashar, suasana Pondok Pesantren Mathali’ul Anwar yang biasanya riuh oleh celoteh santri, tiba-tiba menjadi hening. Seperti ada sesuatu yang besar akan terjadi. Langkah-langkah ringan, namun penuh wibawa terdengar mendekat. Beberapa santri berdiri, sementara yang lain bersimpuh, menundukkan kepala dalam sikap tawadhu yang tulus.  Sosok mulia itu telah tiba, Syaikhona Abu Suyuf Ibnu Abdillah, seorang alim rabbani, bersama seorang santri yang dikenal pendiam namun cerdas dan terampil, Affan asal Ambunten. Beliau berhenti di depan kamar kami, kamar nomor delapan. Jantung kami serasa terhenti sejenak. Ada apa gerangan, di benak kami. Lalu beliau berdiri tegak di ambang pintu, mata bulat indahnya menyapu seisi ruangan. “Kamu yang da...
Baca selengkapnya

ANTARA GURU ATAU PEGAWAI

-
Gambar
ANTARA GURU ATAU PEGAWAI  Karya Ahmad Rasyid  Dua tahun telah berlalu sejak Suni menanggalkan statusnya sebagai santri di Pondok Pesantren Mathali'ul Anwar, Sumenep. Selepas lulus dari SPGN 1987, ia pamit baik-baik kepada pengasuh pesantren, Syaikhona Abus Suyuf Ibnu Abdillah.  Waktu itu, ia merasa harus mengejar langkah berikutnya, menapaki dunia yang lebih luas. Namun, jejak pesantren tak pernah benar-benar hilang dari hatinya. Seperti harum kayu gaharu yang menetap dalam pakaian, aroma keberkahan masih melekat dalam tiap langkahnya. Hari itu, langit desa Pangarangan Sumenep mendung tipis. Suni bersiap untuk sowan kembali ke pesantren. Ia hendak mendaftar sebagai calon PNS dengan formasi guru. Sebelum itu, ia ingin memohon doa dan restu dari Syaikhona. Ia tahu, perjalanan tanpa restu adalah langkah yang kehilangan arah.  Menemani Suni dalam perjalanannya adalah Pak Umra—ayah sahabat dekatnya, sekaligus seorang tokoh yang dihormati di kampung. Sesampainya di ndalem ...
Baca selengkapnya